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111-2. La procedencia de las ideas principales de este discurso es el relato de Appiano, que da las reformas iniciadas por Cipión en el ejército romano; todas las crónicas posteriores sobre el particular derivan de este autor. (N. del E.)

 

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111-4. S. omite «que se llama». (N. del E.)

 

63

111-4. El manuscrito: «Mayo». (N. del E.)

 

64

111-5. S.: «y así dice:» (N. del E.)

 

65

111-10. S.: «havreis». (N. del E.)

 

66

111-13. S.: «de que el temor y la verguenza a una». El manuscrito: «del que temor y la berguença una». (N. del E.)

 

67

111-14. S.: «los». (N. del E.)

 

68

111-15. S.: «de mirarse». (N. del E.)

 

69

111-16. S.: «a terminos tan baxos». (N. del E.)

 

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111-18. S.: «su». (N. del E.)